กรรมฐาน 5 สาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 22

พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ปัจจุบัน โรงสมณกิจ เป็นรองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย รองประทานมูลนิธิธรรมกาย รองหัวหน้าพระธรรมทูต สาย 4 และ President of Dhammakaya International Society of California U.S

พระภาวนาวิริยคุณ หรือ เผด็จ ทตตชีโว เป็นรองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายและมีบทบาทสำคัญในฐานะรองประทานมูลนิธิธรรมกาย พร้อมยังเป็นรองหัวหน้าพระธรรมทูตสาย 4 นอกจากนี้ยังเป็น President of Dhammakaya Internation

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) สมณศักดิ์ พระราชาคณะชั้นสามัญ ที่ พระภาวนาวิริยคุณ นามและฉายา เผด็จ ทตตชีโว ชาติกาล ชาติภูมิ วันเสาร์ที่ ๒๑ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๔๔๓ ต.ปากแพรก อ.เ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยพระภาวนาวิริยคุณ ซึ่งให้ข้อมูลเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจผ่านการฝึกสมาธิและการปฏิบัติธรรม สำหรับผู้ที่สนใจที่จะฝึกสมาธิเพื่อเพิ่มสมาธิในชีวิตประจำวัน ความรู้และประส

แด่...นักสร้างบารมี ต ๙๒ เฉพาะเม็ดที่อยู่ข้างใน พร้อมกับไส้ของมันทั้งหมด และ ใส่ข่าลงไปอีกหน่อย เอามาต้มรวมกัน จะมีรสขม เป็น ยาระบายและแก้ไข้ วิธีกินก็ต้องกินให้เป็น ฉันให้เป็น ถ้าฉันตอน สาย ๆ จะระบาย

บทความนี้นำเสนอวิธีการใช้ยาสมุนไพรเพื่อรักษาไข้ เช่น ยาใบมะกาและยาระบาย โดยชี้ให้เห็นถึงการปรับอุณหภูมิภายในร่างกายและการลดไข้ให้อยู่ในระดับที่เหมาะสม พร้อมกับการแนะนำให้รับประทานน้ำอย่างถูกวิธีเพื่อป

แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๒๑ สมณศักดิ์ นามและฉายา ชาติกาล พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) พระราชาคณะชั้นสามัญ ที่ พระภาวนาวิริยคุณ เผด็จ ทตฺตชีโว วันเสาร์ที่ ๒๑ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๔๔๓ ชาติภูมิ ต.ปากแพร

พระภาวนาวิริยคุณ หรือ เผด็จ ทตฺตชีโว เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2443 ที่ต.ปากแพรก อ.เมือง จ.กาญจนบุรี ท่านบรรพชาและอุปสมบทเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2514 ณ วัดปากน้ำภาษีเ

บทที่ ๒ ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร ดินแดนประดิษฐานพระพุทธศาสนาแห่งแรก ในสมัยพุทธกาล แคว้นมคธขึ้นชื่อลือนามว่า เป็นแว่น แคว้นที่อุดมสมบูรณ์ยิ่ง เพราะตั้งอยู่บนที่ราบลุ่มกว้างใหญ่ มี แม่น้ำใหญ่ ๓ สาย คือ จัม

บทนี้กล่าวถึงที่มาของสามัญญผลสูตรในสมัยพุทธกาล ที่ตั้งอยู่ในแคว้นมคธซึ่งมีความอุดมสมบูรณ์ มีแม่น้ำใหญ่ 3 สายและเทือกเขาหิมาลัยที่เป็นพรมแดน เมืองหลวงคือกรุงราชคฤห์เป็นที่อยู่อาศัยของเศรษฐีที่ใจบุญและป

ตำแหน่ง รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ผลงานหนังสือที่ผ่านมา รองประธานมูลนิธิธรรมกาย รองหัวหน้าพระธรรมทูต สาย 4 President of Dhammakaya International Society of California U.S.A. เรียบเรียงจัดพิมพ์หนังสือ

รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายมีบทบาทอย่างสำคัญในหลาย ๆ ด้าน ไม่ว่าจะเป็นรองประธานมูลนิธิธรรมกาย รองหัวหน้าพระธรรมทูตสาย 4 และประธานสมาคมธรรมกายสากลในสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้ยังได้เรียบเรียงจัดพิมพ์หนังสือมา

10 แล้ว ต้องการให้เอาท่าวันทยวุธวันทยหัตถ์นั้นเป็นเครื่องเตือนใจ เพื่อให้เจาะลึกไปดูว่า ผู้บังคับบัญชาแต่ละท่าน มีดีอะไร แล้วน่าเอาไปเป้นสวยย่าง เอาไปทําตามแบบ นั่นแหละกองทัพจึงจะแข็งแกร่ง อาตมาได้สัม

เนื้อหานี้เน้นไปที่การฝึกวินัยทั้งในด้านโลกและธรรม โดยเฉพาะในกองทัพไทย ที่มีความเข้มแข็งในเรื่องวินัย การมีวินัยทางธรรม เช่น ศีล 5 เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการป้องกันความขัดแย้งในสังคม คนต้องเรียนรู้ที

๘๗ ตาม ๑.สั่งสอนวิชาการต่างๆ ๒.เป็นต้นแบบของศีลธรรมให้ลูกศิษย์นำไปปฏิบัติ อย่างไรก็ตามในเรื่องการสั่งสอน ยังต้องแบ่งออก เป็น ๒ สาย สายหนึ่งคือสายวิชาการ อีกสายหนึ่งคือ สายศีลธรรม ในเรื่องวิชาการ ก็ต้อ

บทความนี้สำรวจการสั่งสอนวิชาการและศีลธรรมในระบบการศึกษา โดยแบ่งออกเป็นสองสายหลัก การสอนวิชาการเน้นความรู้และทักษะ และการสอนศีลธรรมมุ่งเน้นการปลูกฝังนิสัยและพฤติกรรม การประเมินผลจะต้องเกิดจากการสังเกตพ

เมื่อศึกษาความรู้พื้นฐานทั่วไปแล้ว จำเป็นจะต้องศึกษาตัวอย่างการสร้างบารมีของพระสัมมาสัม พุทธเจ้าพระองค์ปัจจุบัน ที่ยังมีหลักฐานทางประวัติศาสตร์จารึกอยู่ในพระไตรปิฎกที่จะทำให้เรา ได้เห็นภาพ การสร้างบาร

เริ่มต้นการศึกษาความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อเข้าใจการสร้างบารมีตั้งแต่อดีตชาติ จนถึงปัจจุบัน โดยเน้นพุทธประวัติที่สำคัญ ซึ่งครอบคลุมตั้งแต่การจุติของพระโพธิสัตว์ การออกผนวช การตรัส

DMC วัดพระธรรมกายนางาโน จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ วัดพระธรรมกายมินเนโซต้า จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ DMC WWW พิธี สำหรับพิธีกรรมเริ่มด้วยพิธีตักบาตร กล่าวคำถวายภัตตาหารเป็นสังฆทาน ซึ่งผู้นำกล่าว คือ กัลยาณมิตร

ในกิจกรรมวันสงกรานต์ที่วัดพระธรรมกายนางาโนและมินเนโซต้า มีพิธีตักบาตร ถวายสังฆทาน และร่วมเจริญภาวนา รวมทั้งการก่อเจดีย์ทรายเพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งพระอาจารย์ได้แสดงธรรมเกี่ยวกับอานิสงส์ของการ

66 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สายเมเก น ทิสสนฺติ ปาโต ทิฏฐา พหู ชนา ปาโต เอเก น ทิสสนฺติ สาย ทิฏฐา พหู ชนา ฯ บ คนเป็นอันมาก ยังพบกันตอนเช้า ครั้นตกเย็น ก็ไม่เห็นกันอีกแล้ว ยังพบกันตอนเย็น ครั้นต

๕๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ วิธีเรียงกิริยาปธานนัย กิริยาปธานนัย คือ กิริยาที่ประกอบด้วย นาทีปัจจัย ตามปกติ ก็เป็น ตวา ปัจจัยทำหน้าที่เป็นกิริยาคุมพากย์ในประโยค ซึ่งปกติเป็น ไม่ได้ ที่ต้องใช้กิ

กิริยาปธานนัยเป็นกิริยาที่ประกอบด้วยปัจจัยในประโยค สามารถใช้เพื่อให้ประโยคไม่ขาดสายแม้จะมีประธานบางส่วนแยกไปทำกิริยาต่างๆ มี 3 ลักษณะ การใช้กิริยาปธานนัยทำให้ข้อความดำเนินต่อไปได้อย่างต่อเนื่อง เช่น ใ

๑๒๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ประโยคภาววาจกมีที่ใช้น้อย ส่วนมากมักพบในรูปของปัจจัยในกิตก์ คือ ดพพ ปัจจัย เป็นพื้น ในรูปของอาขยาตมีน้อย เช่น : เตน ภูยเต ๆ (เน้นความเป็นของเขา) : (อยเยน) ทิวา น นิ

คู่มือการแปลไทยเป็นมคธนี้จัดทำขึ้นเพื่อช่วยนักเรียนในระดับ ป.ธ.๔-๙ แนะนำการใช้ภาษาที่ถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับประโยคภาววาจกและเหตุกัตตุวาจก โดยเฉพาะประเด็นสำคัญว่าประโยคภาววาจกมีการใช้ที่เป็นพื้

๑๕๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ : ต้องการ ฯลฯ (ป.๖/๒๕๒๒) อก น์ เทวตา อทิสสมานรูปา เอวมาห์ “มยา เอส คหิโต, พลิกมุเมนาปิ เม อตฺโถ นตฺถิ ฯเปฯ (๓) ศัพท์ฉัฏฐิวิภัตติ ที่ท่านแปลก่อน ୭ : ดังจะรู้มา พวกนั

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการแปลภาษาไทยเป็นภาษามคธ รวมถึงการใช้ศัพท์และการประยุกต์ใช้ในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การแสดงมหรสพและบทบาทของนักฟ้อนในกรุงราชคฤห์ ข้อความในหนังสือให้ภาพรวมเกี่ยวกับโครงสร้างขอ

๑๙๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ตัดสินใจได้ว่า จะต้องใช้ศัพท์เช่นไร ในข้อความตอนนั้น เพราะอาจใช้ได้ หลายศัพท์ ในข้อความอย่างเดียวกัน เมื่อจะต้องตัดสินใจใช้ศัพท์เช่นนี้ ก็เป็นความลำบากอยู่เหมือนกัน

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นำเสนอแนวทางการเลือกใช้ศัพท์ที่ถูกต้องในข้อความต่าง ๆ โดยเน้นความสำคัญของการเลือกคำที่มีความหมายเหมือนกัน และเหมาะสมกับบริบทการใช้งาน เนื้อหายังแสดงตัวอย่างศัพท์ที่สามา

1. การพักผ่อน 2. การกำหนดลมหายใจ 3. การฝึกความสงบ 4. การภาวนา 5. การเพ่งกสิณ กล่าวโดยทั่วไปได้ว่า การฝึกสมาธิแบบทิเบต เป็นการฝึกโดยเริ่มต้นจากความผ่อนคลายทั้ง ร่างกายและจิตใจ แล้วค่อยฝึกลมหายใจให้ยาวแ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิแบบทิเบตและเซน โดยเริ่มจากความผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ รวมถึงการกำหนดลมหายใจและการภาวนา มีการเปรียบเทียบระหว่างสองสำนักคือ รินไซเซนและโซโตะเซนในญี่ปุ่น วิธีปฏิบัติสำหรั

และความหวังในชีวิตเกิดความเบื่อหน่ายชีวิต ไม่คิดอยากทำสิ่งใดๆ บุคคลที่ใจหดหู่ ย่อมขาดความวิริยะ อุตสาหะในการทำสิ่งต่างๆ ได้แต่ปล่อยให้ความคิดเลื่อนลอยไปเรื่อยๆ จึงไม่สามารถรวมใจเป็นหนึ่งได้ เปรียบเหมื

ในชีวิตประจำวัน คนเรามักประสบกับความเบื่อหน่ายและความหดหู่ ซึ่งอาจเกิดจากนิวรณ์ที่ทำให้จิตใจมีความไม่สงบ อาทิเช่น อุทธัจจกุกกุจจะและวิจิกิจฉา สาเหตุเหล่านี้ส่งผลต่อการทำงานและการปฏิบัติธรรม ทำให้ขาดกำ

อีกประการหนึ่ง ถ้าหากทำไปเรื่อยๆ มีจิตตะ แต่ถ้าไม่ได้พัฒนาแนวทางการปฏิบัติ การปฏิบัติก็ จะไม่ก้าวหน้า จากข้างต้นจะได้ยกตัวอย่างให้เห็นภาพของการใช้วิมังสาในการทำหน้าที่ให้การปฏิบัติธรรมบรรลุผล ดังตัวอย

เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาทางธรรมโดยใช้วิมังสาเป็นหลัก รวมถึงประสบการณ์ของพระโสณะที่พบอุปสรรคในการทำความเพียร ด้วยการทำความเพียรที่หนักเกินไปจนร่างกายบอบช้ำ แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้มาช่วยเติมเต็มวิมังสาให

เหง้าขวาสุด นี่เป็นอีกเหง้าหนึ่งของกิเลส เรียกว่าเหง้าโมหะ เป็นกิเลสจำพวกทำให้ จิตโง่เขลา เมื่อเทียบกับเหง้าอื่นๆ แล้ว เหง้านี้ ใหญ่ อ้วน รากก็ลึก ไปสุดเอาที่อวิชชา จากภาพเราจะเห็นได้อีกว่า รากเหง้าขอ

เหง้าขวาสุดของกิเลสเรียกว่าเหง้าโมหะ ทำให้จิตโง่เขลา ยิ่งกว่ากิเลสอื่นๆ รากเหง้าของมันคืออวิชชาซึ่งทำให้เราไม่รู้จักบุญบาป ความไม่รู้นี้ส่งผลให้เกิดอุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน และทำให้เกิดโลภะ โทสะ และโมหะ

ความเสื่อมโทรมของขันธ์ 5 ในแต่ละภพแต่ละชาติ หมายถึง ความแก่ของรูปที่ปรากฏ ออกมาในลักษณะ อวัยวะหย่อนยาน หนังเหี่ยวย่น หูตาฝ้าฟาง ความแก่ของเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณที่ปรากฏออกมาในลักษณะ การรับรู้ต่างๆ

บทความนี้กล่าวถึงความเสื่อมโทรมของขันธ์ 5 ในแต่ละภพแต่ละชาติ ซึ่งอธิบายถึงความแก่ในปัจจัยต่าง ๆ เช่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่ส่งผลต่อการรับรู้ ส่วนความสัมพันธ์ของปฏิจจสมุปบาทอธิบายว่าทุก ๆ